其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
端午節 是 漢字文化圈 的傳統 節日 ，定在每年 農曆 五月初五，是 夏季 送離 五瘟神 ，驅除 瘟疫 的節日。 是 華人四大節日 之一，與 新春 、 中秋 等節日同屬 漢字文化圈 的 中國大陸 、 香港 、 澳門 、 台灣 、 新加坡 、 馬來西亞 、 日本列島 、 琉球群島 、 朝鮮半島 、 越南 的重要 傳統節日 。 2009年9月， 聯合國教科文組織 正式批准將其列入《 人類非物質文化遺產代表作名錄 》，端午節成為 中國 首個入選世界非物質文化遺產的 節日 。 [2] 根據廣泛的傳說， 楚國 愛國 詩人 屈原 於這一日投 汨羅江 自盡，後以紀念屈原，因此有人稱其為 詩人節 。 或謂是 吳國 忠臣 伍子胥 忌日 。 歷史 [ 編輯] 端午節撒灰除蟲是禳毒驅疫的習俗 由來 [ 編輯]
這種風水格局，很會導致住家中人小人找到弱點，從而受到小人算計。如果事業上遭到小人算計，則代表其事業運順利，財運衰落。 而很多人於家裡漏水情況可能會放在心上，家裡漏水風水學中是有講究。今天來大家詳細講解一下，家裡漏水風水預示什麼。
在夢中看到墳墓並不是現實中折磨先知的所有恐懼或焦慮的跡象，但其中一些表示為主人打開了善良和生計之門，從這裡它對 ...
新加坡佛光山於10月2日晚上邀請佛光山開山寮監寺覺具法師，與近200位信眾主講「星雲大師如何翻轉我的人生」。 覺具法師以輕鬆幽默的方式，分享佛光山開山祖師星雲大師的身教與言教，潛移默化地翻轉了弟子們的生命。 覺具法師提到，大師的慈悲心體現在能洞察每個人心理狀態，關照到每個人的需要。 一次，他於大師休息時，到雲居樓辦事，心想若是大師想寫一筆字，便請書記室法師幫忙代念詞條，不料大師堅持等到他回來才寫。 大師說明，書記室的弟子剛出家，菩提信心尚未堅定，需要被鼓勵。 而寫一筆字時需全神專注，有時未必會跟著詞條寫，難免會讓弟子心生困擾。 大師慈悲地洞察弟子的心理狀態與需求，小心地呵護每個菩提種子，直至菩提信心堅定。 覺具法師也分享接下雲居樓代理主任後，學習如何承擔，廣結善緣。
吻獸 拼 音 hǒu 注 音 ㄏㄡˇ 目錄 1 歷史傳説 2 背景介紹 3 外觀形態 4 古書記載 5 神獸寓意 6 方言音韻 犼 歷史傳説 犼是古書上説的一種似狗而吃人的北方野獸，最早記載於《爾雅》，在清代 筆記小説 《 續子不語 》中被記載為殭屍的頂點，由"旱魃"進化而來。 [2] 石犼 天安門城樓前的華表上的兩隻面南而坐的石犼，叫做" 望帝歸 "。 據説它們專門注視皇帝的外巡，如果 皇帝 久遊不歸，它們就呼喚皇帝速回，料理政事。 城樓後的兩隻石犼，則面北而坐，叫做" 望帝出 "，它們的分工就不同了，是監視皇帝在宮中的行為，皇帝如果深居宮闈，不理朝政，它們便會催請皇帝出宮，明察下情。 [3] 據説犼是一種極有靈性的動物，它每天蹲在華表上密切關注皇帝的行蹤。
二战后日本二百多个战犯的后代一部分能够从政从商，风生水起!. 八百多万纳粹党员的后代没有退出历史舞台。. 日本被法庭宣判的战犯才两百多个人，但是德国有八百多万纳粹党员。. 你去德国街上随便找找看，10个人中间就能找到找到几个人，他的曾祖父母 ...
「害鳥」其實是誤會？ 成群結隊卻是啃老族？ 上下游記者 楊語芸 · 綠生活.旅遊.國際通信 · 2023 年 03 月 20 日 今日（3／20）是「世界麻雀日」，麻雀作為國人熟知的野鳥之一，近年常因「數量變少」而躍上媒體。 根據特生中心的研究，台灣麻雀雖有減少，但數量並不顯著。 麻雀個性調皮又可愛，牠們愛湊熱鬧又是媽寶，為什麼要說「麻雀雖小，五臟俱全」？ 麻雀的什麼特徵是因為被玉皇大帝懲罰？ 日曬後長出的雀斑跟麻雀有關係嗎？ 這一天就來抖出麻雀的
蕭昭業_百度百科 蕭昭業 本詞條缺少 概述图 ，補充相關內容使詞條更完整，還能快速升級，趕緊來 編輯 吧! 蕭昭業（473年～494年9月7日），字元尚，小字法身，丹陽郡建康縣（今 江蘇省 南京市 ）人。 南朝齊 第三任皇帝，齊武帝 蕭賾 的孫子，文惠太子 蕭長懋 長子 [1] ，母為文安皇后 王寶明 。 容貌俊美，喜好隸書，受封南郡王。 永明十一年（493年）冊封 皇太孫 。 武帝死後即位，年號隆昌。 在位時肆意揮霍，賞賜動輒百數十萬，庫儲錢數億垂盡。 時朝政大小皆取決於鎮軍大將軍 蕭鸞 。 後疑蕭鸞有異志，企圖將蕭鸞外放至西州，用事不復 關諮 。 蕭鸞乃引兵入宮弒殺蕭昭業，並假借太后之令，追廢蕭昭業為鬱林王。 [22] 全 名 蕭昭業 別 名 鬱林王 字 元尚 封 號
碑文寫法
